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悠悠连州刺史情

来源:网络现金赌场  作者:黄志超

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  815年,在连州,从大唐京都长安贬来了一位刺史,他就是杰出的思想家、政治家、哲学家、散文家、诗人刘禹锡。

  贞元末年,监察御史刘禹锡参加了王叔文、王伾以惩酷吏、罢宫市、免欠赋、禁额外加征为主旨的“永贞革新”运动。失败后,于永贞元年(805)被贬为连州刺史,途至荆南(今湖北江陵县)时,朝廷又以刺史“不足偿责”为由再贬为朗州(今湖南常德市)司马,没有到达连州任职。元和十年(815)春,他被召回长安任主客郎。游玄都观时写了一首题为《游玄都观咏看花君子》的诗,因这诗“语涉讥讽、执政不悦”,刘禹锡再被贬为连州刺史。

  刘禹锡上任后,没有因为事业受阻、怀才不遇、心境之苦而怨天尤人,而是心系连州,深入调查研究连州的社会状况。他撰写《连州刺史厅壁记》,详尽记述了连州的天文地理、建置沿革、山川气候和民情物产,语言优美,韵味隽永,状物鲜明,自然浑成。字里行间,渗透着他勤于调查研究的科学态度。

  为发展生产,刘禹锡进村入户了解农桑之事,写下了一首首表现农夫勤劳、淳朴的诗歌。如《插田歌》:“冈头花草齐,燕子东西飞。田塍望如线,白水光参差。农妇白纻裾,农夫绿蓑衣。齐唱田中歌,嘤咛如竹枝。但闻怨响音,不辨俚语词。时时一大笑,此必相嘲嗤。水平苗漠漠,烟火生墟落。黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。路傍谁家郎?乌帽衫袖长。自言上计吏,年初离帝乡。田夫语计吏:“君家侬定谙,一来长安罢,眼大不相参。”计吏笑致辞:“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数。昨来补卫士,唯用筒竹布。君看二三年,我作官司人去。”这首诗歌以平凡而真实的生活入手,以俚歌的形式记叙了农民插秧的劳动情景及与计吏的一场对话,赞美了农民的勤劳淳朴,辛辣地讽刺了封建统治的黑暗,抒发了诗人忧国忧民之情,是刘禹锡脍炙人口的名篇。

  在《莫徭歌》、《蛮子歌》中,刘禹锡对瑶族同胞外貌、服饰、婚姻制度、生产情况、风土人情作了生动的描绘,给我们留下了独具一格的古代瑶族风情画。体现了刘禹锡接近劳动人民的本色。作为封建社会里一州的刺史,能如此写诗赞许瑶族,实乃为加强瑶、汉民族团结和共同发展,树立了典范,作出了积极的贡献。值得一提的是,在《全唐诗》中,吟瑶的作品少之又少,而刘禹锡写了3篇,而且都是关于连州,实在难能可贵。

  连州地处五岭南麓,粤、湘、桂三省区的结合部,是汉、瑶两族杂居的地方。这里的瑶族,唐时称“莫徭”。瑶族百姓常常受到汉人统治者的歧视、压迫。作为地方长官的刘禹锡,却没有大汉族主义思想,而是主动跟瑶胞交往,倡导瑶汉团结。他了解到瑶家成年男子几乎都是打猎的高手,于是,在莫徭的“猎日”,他带领汉人随从,与瑶民同乐,饶有兴致地跟随瑶族猎人上山打猎。 在《连州猎日观莫徭猎西山》,他写到“海天杀气薄,蛮军部伍嚣”、“围合繁钲息,禽兴大旆摇”,对瑶族同胞围猎场面描绘得生动传神。“张罗依道口,嗾犬上山腰”写出了瑶族猎人善用猎狗追捕野兽,蔚为壮观。整首诗写出了猎者之勇猛、禽兽之惊惶,读来如见其形,如闻其声,扣人心弦。《送曹璩归越中旧隐》、《海阳十咏》、《吏隐亭述》等诗篇,是刘禹锡描写连州山川之作。他用了“剡中若问连州事,唯有千山画不如” (见《送曹璩归越中旧隐》)和“天下山水,非无美好” (见《吏隐亭述》)等诗句,抒发了自己的爱国情怀。

  刘禹锡不但是著名的思想家、政治家、哲学家、散文家、诗人,而且在医学上也有一定的造诣。他提出“预防在先,治疗在后”的医疗防治思想、“过当则伤和”的中医治病原则和正确的中药炮制方法。连州出现“罕罹呕泄之患”的疫情,他急群众所急,千方百计寻找药方治疗患者。刘禹锡还请来茶师,把清热润肺的藤婆茶制成茶饼,发放给百姓服用。经历了这次疫情,刘禹锡加强了对医药的研究,他把自己多年积累下来的方剂,撰写成了医书《传信方》两卷,供人们治疗疾病参考使用。他在序言中介绍了成书过程:“予为连州四年,江华守河东薜景晦以所著《古今集验方》十通为赠,其志在于拯物,予故申之以书。异曰景晦复寄声相谢,且咨所以补前方之阙。医拯道贵广,庸可以学浅为辞,遂于箧中得已试者五十余方,用塞长者之问,皆有所自,故以传信为云。”

  《传信方》两卷不仅在连州流传开来,而且还传遍南粤大地,以至大江两岸,还传到日本、朝鲜等地。如日本的《医心方》、朝鲜的《东医宝鉴》等都收录了《传信方》中许多行之有效方剂。刘禹锡编撰医书,燃起了连州这个荒凉之地的科学之光。

  刘禹锡懂得,要振兴连州这个偏远之地,必须加大文化教育力度,进一步启蒙州民心智。为此,他增建书院,登台讲学,栽培州人。在刘禹锡的精心培育下,元和十二、三年间,连州出了第一个进士刘景。刘禹锡非常高兴,立即赋诗《刘景擢第》祝贺:“湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳,昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。”二十年后,刘景的儿子刘瞻又高中进士,官至宰相。此后百十年,连州相继有陈拙、张鸿、黄损、邓洵美、孟宾于等十数位诗人名闻于世。唐代,广东出了38名进士,连州占12名。北宋,广东出了127名进士,连州占43名。连州因此有“科第甲通省”的美誉!这种人才辈出的文化现象,在当时的岭南,是极为罕见的。可以肯定,连州文化的发展,甚至岭南文化的发展,刘禹锡作出了不朽的贡献!

  唐朝大历年间,湖南道州刺史、著名文学家元结到连州游览时,雇人凿北湖,建造了湖光亭和湖光桥,并把湖名改为海阳湖。刘禹锡被贬连州后,整修海阳湖,增建吏隐亭、切云亭、云英潭、玄览亭、斐溪、蒙池、棼丝瀑、双溪等亭台水榭,统称“阳湖十景”(又名“湖上十亭”)。他精心为每个景点赋诗一首,合称《海阳十咏》。

  刘禹锡重新修缮海阳湖,建亭立榭,使到海阳湖成为连州最大的风景区和岭南园林艺术的典范,吸引了广州、韶州的行政官员和文人骚客到连州游览,如广州刺史、岭南节度使马总多次来连州,刘禹锡偕同泛舟海阳湖。共商两地经济发展大计。刘禹锡还把中原的农耕技术带来了连州(进而在岭南推广),教州民用先进的方法吸水灌溉农田,垦复梯田,发展农业生产,改善连州人民的生活。

  刘禹锡积极加强与周边粤湘桂州县的联系,使连州的地位得到了空前的提高,对连州的政治、经济、文化发展产生了深远的影响。

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