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黄庭坚隐居夏湟

来源:网络现金赌场  作者:黄志超

本文来源:http://www.sywlkf.com/www.ikaka.com/

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  黄庭坚隐居广东连州夏湟村,这是夏湟《黄氏族谱》记载的秘史。

  夏湟村北邻湖南蓝山,毗连嘉禾、宁远,距县城连州34公里,是古代粤湘繁华的通商边地。历史上曾叫夏湟寨、夏湟城、夏湟堡。村内房屋密集,瓦屋与钢筋水泥楼交相辉映,全村700多户,4000多人口,黄氏占百分之九十多。

  夏湟村《黄氏族谱》之《太祖庭坚公传略记》记载:黄庭坚公是北宋四大诗人之一,为避贼官杀身,于1105年称卒,葬于宁州,而转入粤,抵湟水,销声敛迹。至1121年卒,葬湟水之源。“今湟水之源梓橦溷之白祖六郎墓者,即庭坚公之墓也,不传太祖大学士,而谓“白祖六郎”者,循其隐也。今之芽塘之田段者,白祖之遗业也。今寨之西门内之龙头石者,白祖之旧址也。”

  这段古文翻译过来的意思是:黄庭坚公是北宋四大诗人之一,为了躲避朝庭奸臣蔡京的陷害,在1105年自称已经死了,归葬宁州。实际上他从宜州逃离,潜隐于广东连州夏湟,自此隐姓埋名,不让人知道他的存在。他活到1121年才逝世,埋葬在湟水的源头。现在夏湟村大里冲梓橦溷那个白祖六郎墓,就是庭坚公的血葬坟墓,之所以不公开宣称太祖黄庭坚大学士,而叫白祖六郎墓,就是因为他要隐姓埋名呀!现在夏湟村芽塘这一带的田地,就是白祖的遗产,现在夏湟村那西门块龙头石,就是白祖房子的旧址呢!根据族谱以上的记载,葬于湟水之源大里冲梓橦溷的白祖六郎公,是北宋著名诗人、书法家黄庭坚。白祖六郎公墓,座北朝南,远看一览平川,湟水潺潺,坟头前竖一块石碑,额为正书:“夏湟祖墓”,正文:“白祖六郎公老官人之坟墓”。

  黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。与秦观、晁补之和张耒并称为“苏门四学士”,诗与苏轼齐名,并称“苏黄”。他的诗匠心独运,富于美学风范,影响颇大,开创了江西诗派。其行书草书,楷书精妙,与苏轼、米芾、蔡襄被称为“宋四家”。黄庭坚在英宗治平四年(1067)进士,历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞等。

  这样一个博学多才的人物,为什么隐居连州夏湟呢?说起来也不足为怪,那是北宋新旧党之争激烈,仕途坎坷不平所致。神宗熙宁三年(1070年),王安石为宰相,实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对,史称“新旧党争”。新党中除了王安石是个好人外,其他人似乎多是人心术不正的贪婪政客。旧党则聚集了士大夫阶层中的精英份子,这些人在学问上大都是第一流的人物,黄庭坚是一个志存高远的书生,属清流人物,所以他在政治上站在旧党一边。他因此而卷入了斗争的旋涡中。

  元佑年间,黄庭坚在馆阁中负责编修《神宗实录》,神宗在位期间一直都支持王安石变法,新党在政治上占优势,这就注定了旧党倍受迫害。旧党编修神宗朝的国史,言辞之间难免有偏激之处。新党重新上台后,奸相蔡京认为《神宗实录》中有许多“诬蔑先帝”之处。这不过是新党迫害旧党的口实。欲加之罪,何患无辞?蔡京仍然以“诬毁先帝”的罪名,把所有参与编修的人贬官外放。黄庭坚被贬为涪州别驾,黔州安置。

  宋哲宗去世,徽宗即位,暂由太后听政。由于太后支持旧党,于是,政治形势又发生变化,新党纷纷被罢黜,旧党重新复起,黄庭坚的命运有了转机,朝廷任命他做太平州知州,但才做了九天知州,吏部就下文免了他的官。原来,这时徽宗已经亲政,起用蔡京为相,新党又卷土重来,掌握了政权。蔡京对旧党的迫害比以前更加残酷。崇宁二年(公元1103年),新党下令销毁苏东坡、秦观、黄庭坚等人的文集。蔡京举荐赵挺之做副宰相。黄庭坚曾与赵挺之共过事。两人由于政见不同,经常争吵,赵挺之对此一直耿耿于怀。赵挺之一掌权,就千方百计地暗中指使人罗列黄庭坚的罪名,他们在黄庭坚所写的《荆南承天院塔记》碑文中,找出了许多“诽谤朝廷”的“罪证”。不久,黄庭坚就以莫须有的罪名被贬羁到广西宜州看管。

  宜州比黔州更偏远,是尚未完全开化的南蛮荒凉之地。当时党禁甚严,奸相蔡京、赵挺之一伙欲置黄庭坚于死地。宜州太守俞若著和州人蒋湋仰慕黄庭坚,平时敢与黄庭坚交往。为彻底摆脱蔡京、赵挺之一伙的进一步加害,黄庭坚接受了俞若著和蒋湋的提议,对外诈称黄庭坚忽然得暴病而死,接着为他置棺假殓,运回原籍宁州江西修水双井归葬,躲过了奸臣的迫害。

  从此黄庭坚隐姓埋名,以白祖六郎的新面目潜入广东连州,隐居今夏湟村西门内的龙头石旁。直到十五年后的南宋宣和三年(1121年)黄庭坚才真正逝世,葬于湟水之源大里冲梓橦溷山岗上,享年76岁。

  如今夏湟宗祠的牌位上仍供奉着黄庭坚的神位。每年清明,夏湟村及外省外县成千上万的庭坚公子孙前往大里冲梓橦溷祭拜太祖白祖六郎庭坚公。(新修改补充)

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